No.73

 ...um ser que fica bajulando a propria aparencia e ao mesmo tempo nao quer ser "tratado como ob-jeto"...  interessante! (?) Que bela a aparencia invisivel, coisa paradoxal,  do que espera-se de um sub-jeito!

No.72

a música pop tem que compensar o que a música clssica hoje em dia ainda nao consegue bem: o r''ustico, as raízes do gregário. Ela deve tentar reintroduzir o folclórico na sua mentalidade, e tentar fazê-lo vivo apesar da realidade do marketing.

No.71

 A mística de estar bem consigo mesmo independente dos olhos do outro e' de fato um segredo ao mesmo tempo muito perigoso e delicado.

No.70

Certas pessoas vao de um eu'te'amo a outro em velocidade impressionante. Falta menos infantilidade nas relacoes pessoais nao? Um pouco de literatura eh uma ajuda eficaz.Foi assim que em certa  rapariga o vermelho do coracao jah desbotou ... pois creu a todos amar, jah que amor era vao.  Enquantos os corpos aromatizados rapido se desgatam, e enquanto nao se declara em vao o don juan astuto, se recompoem facil apenas coracoes de porco, fogos 'fatuos da noite - pois , em contrario, os coracoes que de fato amaram, nao amaram muitas vezes nao, e seguiram certeiros com feh numa soh direcao.

  Ai as vezes temos lah em baixo uma vontade de dizer francamente, nao? »Me use mas nao me ame» Pois parece que essa palavra magica e ao mesmo tempo mal'dita tira toda o lazer e diversao da coisa, jogando duas vidas num soh compromisso: nao deixar de amar. Como eh dificil amar alguem apenas (tao) util para nos... Entao desiste'se. E que graca teria esperar tanto tempo para amar? Ora, por que nao?, ame'se logo o primeiro da frente!- sim, alguem poderia pensa'lo.  E esse desespero hiperativo de nos mesmos corroi e corrompe osso e carne, alma e espirito, a cada dia. Certas pessoas vao de um eu te amo a outro em velocidade mesmo impressionante!

No.69

A questao muda depois que percebemos que todos somos educadores uns dos outros, na
 forma de referencias ou contra-referencias comportamentais. A consciencia da faticidade da comunicacao comportamental, em termos de conteudos de cultura e de psique, estabelece uma responsabilidade reiluminada da conduta "individual".
De forma que assim solve-se o problema adorno-kierkegaardiano entre a interioridade e o Outro, isto eh:na  transicaoda interioridade para o Outro configurada no conceito do "proximo".

No.68

O que um poema ensina, em ocasiao de poesia, falta-nos demasia: eh que saber ler nao significa diretamente ler muito -segundo certa apologia - mas encontrar e criar sentidos mais fecundos no lido. Ler plenamente eh muito dificil, jah que isso significa (dizia o Filosofo) encontrar-Se no que estah escrito.

No.67

 Alguns relacionamentos comecam na cerveja e no barulho. Outros no vinho e fundo musical. Outros, no cha', ao som de passarinhos. Aqueles terminam nao raro em cerveja mesmo; os seguintes, talvez arrastem-se melancolicos; e os ultimos, provavelmente terminam (...) em paz.