Rede

Pobres estes tempos em que o peso da despedida é ainda leve demais;

(tão leve quanto a presença)

Brinquedo

Imagine que uma criança só tenha seu brinquedo na universidade, e que nunca pode espontaneamente ir a ele. Assim é a vida de um músico cujo instrumento só é acessível numa universidade. E qualquer um sabe: os momentos mais musicais foram surpreendentemente espontaneos, a imaginação e os afetos jogando consigo.

hand / god

The hand of god has a very complicated signature.

Dupla face do "Naturismo"

Natural é servir ao metafísico do natural,  ao semi-divino e semi-humano deste e para onde ele tende; nao babar como um animal.

Unir-se à "Gaya" nao significa deitar-se na lama pela curticao de deitar; mas eventualmente um ritual na lama, como evento simbólico.

Sexualismo e Ambiguidade Útil do Nudismo ( Nota)

O objetivo de videos como este ( que expressam um consenso importante)  nao é politizar, mas provocar uma boa punheta por metonimia, ou seja, pelo efeito de esta vender uma ideologia falsa. O principio é oculto; numa Playboy, um pouco mais honesto ( embora de raiz semelhante). O objetivo é tirar a roupa, mas sublinhando o tirar - o erotico, como desafio. Mas o espectador sentir-se-a culpado  e sera feito culpado ao subverter o politiico e moral ao pensar eroticamente, excluindo o comunismo por tras disto.

 Ora, o problema maior nao é a sexualidade, mas ao que ela serve de modo subliminar e desonesto. Só depois de limpar a gordura do politico-sexual é que alguém pode pensar os problemas e possibilidades culturais da sexualidade um pouco mais em seu em-si, como integrada à uma moral honesta - nao uma que mostre peixe vendendo tubarao.

https://youtu.be/C6mBkKhFsTo

Humor / Verdade

Perder o senso para o lógico e para o retórico significa ao mesmo tempo perder o senso de humor. Pois o humor é um joguete retórico (intencional) com o lógico e com
o real, seja revirando relações ou as percebendo pelo seu aspecto mais débil e imperfeito.

Quando a verdade se trivializa, dilui-se junto o esforço por racionalidade, fazendo às vezes que se tome mesmo a direção contrária; junto morre a graça e se depende de falsos palhaços, que por ironia nunca saberiam brincar com o falso, contraditório, indevido, caso tivessem uma visão mais positiva sobre a diferença entre rir no irreal (quanto ao real) e rir no real (quanto ao irreal).

Remoto/Recente/ História

Em toda coisa há duas histórias dificílimas: a mais remota e a mais recente. Somos coordenados por uma noção vaga que vaga entre estes dois tempos.