V

A polissemia ambígua é o motor da dialética.
Esta outra,  rumo ao conceito, dirige-se para onde lhe sugam o vácuo e a ausência do mesmo.
O espírito é metáfora, e sua ânsia é significar o infinito.
Cada palavra dorme sobre si obsoleta,
e espera ser desperta por um pecado,
 tal como o fora a ambigüidade do proto-Unicórnio.